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X65n1293_p0456a02║   　　No. 1293-A
X65n1293_p0456a03║   　　 竺原禪師註證道歌序
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X65n1293_p0456a05║   神光 見達磨。三拜起立付以 衣法。真覺參曹谿。繞牀
X65n1293_p0456a06║   振錫而定宗旨。盇心法之 精微非言所及。後來諸祖
X65n1293_p0456a07║   行棒行喝。輥毬作舞。打鼓振鐸。以 大機大用發揚為
X65n1293_p0456a08║   己為人之 玅。而所謂東土有大椉根器傳佛心宗者。
X65n1293_p0456a09║   正謂是也。惟大椉菩薩能為己為人。獨覺．聲聞則 不
X65n1293_p0456a10║   能之 。是知吾宗授受豈細事 哉。近時叢林不古。或少
X65n1293_p0456a11║   有見解而無真履實踐。失其體也。或有靜工而不能
X65n1293_p0456a12║   提唱綱要以 利 生接物。失其用也。若體用兼 資行解
X65n1293_p0456a13║   俱 備 。江淮之 間惟竺源禪師而已。師蚤徧參名宿。佛
X65n1293_p0456a14║   祖教典 無不探賾。而卓然以 己躳大事 為任。末見無
X65n1293_p0456a15║   能教公 。機語契合遂嗣其法。兩住 鄱之 玅果寺。倦於
X65n1293_p0456a16║   涉世 。謝歸南巢。海內學者大至。室無所容。有以 真覺
X65n1293_p0456a17║   證道謌請註。師隨問析之 。學者筆錄成帙。姑熟陳善
X65n1293_p0456a18║   會願刻 諸梓以 惠來學。而徵序於予。予謂理之 悟則
X65n1293_p0456a19║   一 。事 之 修 則 無窮。故華嚴四法界終之 以 事 事 無礙
X65n1293_p0456a20║   者。謂其不捨一 法而無一 物不得其當也。真覺始由
X65n1293_p0456a21║   教觀修 行。如人之 治田園居室既富。且有特契券 未
X65n1293_p0456a22║   之 明允 。及見六 祖。猶持券 入 官一 印印定。永保 家業。
X65n1293_p0456a23║   與馬祖．百丈 ．黃檗．臨濟．南陽．大珠如契經說法。莫不
X65n1293_p0456a24║   由斯。而雛道人烏足語此哉。吾又聞無能公 益通經
X65n1293_p0456b01║   教儒 老百家。而師則 辯博過之 。故其發揮真覺之 蘊
X65n1293_p0456b02║   特應酬餘事 耳。若夫室中徵詰機迅雷電。揭示衲僧
X65n1293_p0456b03║   向上巴鼻。當逢作者別 為拈出。
X65n1293_p0456b04║   至元 六 年庚辰歲秋八 月龍翔比丘(大訢)拜書
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X65n1293_p0456b09║   　　No. 1293
X65n1293_p0456b10║   永嘉真覺大師證道歌
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X65n1293_p0456b12║   　　　　南巢竺源蘭若法慧宏德禪師註頌
X65n1293_p0456b13║   　　　　參學門人　德弘　編
X65n1293_p0456b14║   　君不見(最初 一 著覿面相呈。又云 甚處去也)。絕學
X65n1293_p0456b15║   　無為閒道人(元 來只在者裏)。不除妄想不求真(且
X65n1293_p0456b16║   　信 一 半)。無明實性即佛性(依稀越國)。幻化空身即
X65n1293_p0456b17║   　法身(彷彿揚州)。法身覺了 無一 物(喚作一 物即不
X65n1293_p0456b18║   　中)。本源自性天真佛(佛之 一 字吾不喜聞)。五 蘊浮
X65n1293_p0456b19║   　雲空去來(平地起土堆)。三毒水泡虗出沒(虗空裏
X65n1293_p0456b20║   　揣骨)。
X65n1293_p0456b21║   絕學者學無所學也。學無所學。學之 絕矣。無為者為
X65n1293_p0456b22║   無所為也。為無所為。為之 無矣。非世 之 絕學無為。乃
X65n1293_p0456b23║   世 出世 間之 絕學無為也。自覺覺他覺行圓滿。三身
X65n1293_p0456b24║   圓顯十號俱 彰者。諸佛之 絕學無為也。十聖三賢六
X65n1293_p0456c01║   度萬行。眾生度盡方證菩提者。菩薩之 絕學無為也。
X65n1293_p0456c02║   斷三界塵勞 出分段生死。諸漏已盡不受後有者。二
X65n1293_p0456c03║   乘之 絕學無為也。洞悟諸佛心宗。透徹衲僧 巴鼻。行
X65n1293_p0456c04║   解相應智眼圓明者。衲僧 之 絕學無為也。三際平等
X65n1293_p0456c05║   一 道清虗。盡十方世 界是箇沙門全 身。萬象森羅是
X65n1293_p0456c06║   箇金剛 正體。無壞無雜無欠無餘。上無諸佛之 可成。
X65n1293_p0456c07║   下無眾生之 可度。平帖帖地。閒落落地。身心一 如身
X65n1293_p0456c08║   外無餘。可謂絕學無為閒道人也。到 這田地。更無第
X65n1293_p0456c09║   二 人。亦無第二 念。聖凡情泯。真妄見空。返觀無明實
X65n1293_p0456c10║   性即是佛性。幻化空身即是法身。大包 無外。細入 無
X65n1293_p0456c11║   內。蕩蕩無為。兀兀自化。無名無字無去無來。亘古亘
X65n1293_p0456c12║   今湛然常住 。故云 法身覺了 無一 物。本源自性天真
X65n1293_p0456c13║   佛。了 知五 蘊三毒如浮雲水泡虗出沒耳。五 陰者即
X65n1293_p0456c14║   色受想行識。三毒者即貪瞋癡也。又云 餓鬼畜生地
X65n1293_p0456c15║   獄也。雖然猶是教乘邊事 。臨濟門下正在半途。到 家
X65n1293_p0456c16║   一 句作麼生道。
X65n1293_p0456c17║   　　君不見。為渠通一 線。井底起紅塵。山頭生白練。
X65n1293_p0456c18║   　　丈 二 眉毛頷下生。八 角磨盤空裏轉。
X65n1293_p0456c19║   　證實相(虗空喫鐵棒)。無人法(王宮生悉陀)。剎那滅
X65n1293_p0456c20║   　却阿鼻業(甚處得消息來)。若將妄語誑眾生(著甚
X65n1293_p0456c21║   　死急)。自招拔舌塵沙劫 (林深藏猛虎艸淺露羣蛇)。
X65n1293_p0456c22║   一 相無相謂之 實相。即一 切眾生本有靈覺之 心也。
X65n1293_p0456c23║   此心自無量劫 來至于今日。本自清淨。本自圓滿。本
X65n1293_p0456c24║   自具 足。本自靈玅。廓若太虗明如皎月。與他三世 諸
X65n1293_p0457a01║   佛同體無異。良由二 儀 初 分。三才始立。最初 不覺託
X65n1293_p0457a02║   識受生。瞽智眼於昏衢匍 匐九居之 內。鎖真覺於夢
X65n1293_p0457a03║   夜沈迷三界之 中。因師指教方覺前 非。回光 返照洞
X65n1293_p0457a04║   徹真源。故謂之 證到 此田地。無人無法。無佛無眾生。
X65n1293_p0457a05║   無去無來。無生無死。曠劫 無明業識應念頓消。故云
X65n1293_p0457a06║   剎那滅却阿鼻業。梵語阿鼻。此云 無間。乃極苦之 地
X65n1293_p0457a07║   獄也。永嘉恐世 人信 之 不及。故立誓云 。我若將此語
X65n1293_p0457a08║   誑惑於人。自招拔舌塵沙劫 數也。此是深慈痛悲故
X65n1293_p0457a09║   能爾矣。劫 者。時分也。還信 得及麼。更聽一 頌。
X65n1293_p0457a10║   　　證實相。無人法。無明荒艸連根拔。三千剎海冷
X65n1293_p0457a11║   　　沈沈。一 切聖賢阿剌 剌 。
X65n1293_p0457a12║   　頓覺了 (猶是鈍漢)。如來禪(誰為安名)。六 度萬行體
X65n1293_p0457a13║   　中圓(可知禮也。又云 為蛇畵足)。夢裏明明有六 趣
X65n1293_p0457a14║   　(又有這箇在)。覺後空空無大千(猶較些子)。
X65n1293_p0457a15║   頓覺者非次第方便 而證也。乃上根利 智一 聞千悟
X65n1293_p0457a16║   一 了 百當之 人也。如斷一 縷絲。一 斷一 切斷。一 證一
X65n1293_p0457a17║   切證。如來禪者即諸法如義。來無所來也。非四禪八
X65n1293_p0457a18║   定之 禪。乃達磨大師不立文字單傳直指如來心印
X65n1293_p0457a19║   之 禪也。既悟此心諸緣悉捨。即檀波羅蜜也。本來清
X65n1293_p0457a20║   淨即戒波羅蜜也。不以 讚而喜不以 謗而瞋即忍波
X65n1293_p0457a21║   羅蜜也。念念無妄即精進波羅蜜也。內寂不搖即禪
X65n1293_p0457a22║   波羅蜜也。智照如日即般若波羅蜜也。到 此田地。三
X65n1293_p0457a23║   千威儀 八 萬細行步步皆如。無一 理而不圓。無一 事
X65n1293_p0457a24║   而不備 。故云 六 度萬行體中圓也。迷時諸境亦然。悟
X65n1293_p0457b01║   後萬法俱 息。故云 夢裏明明有六 趣。覺後空空無大
X65n1293_p0457b02║   千。大千者。釋迦如來之 化境也。化境尚空。況有六 趣。
X65n1293_p0457b03║   只如覺後一 句作麼生道。
X65n1293_p0457b04║   　　頓覺了 。如來禪。打破虗空無兩邊。一 段風光 藏
X65n1293_p0457b05║   　　不得。分明獨露劫 空前 。
X65n1293_p0457b06║   　無罪福(風吹不入 )。無損益(雨打不溼)。寂滅性中莫
X65n1293_p0457b07║   　問覓(天晴依舊日頭出)。比來塵鏡未曾磨(平地起
X65n1293_p0457b08║   　干戈)。今日分明須剖柝(試舉似 看)。誰無念(空中掣
X65n1293_p0457b09║   　閃電)。誰無生(古路鐵蛇橫)。若是無生無不生(將逐
X65n1293_p0457b10║   　符行)。喚取機關木人問(拈主 丈 便 打)。求佛施功 早
X65n1293_p0457b11║   　晚成(再 犯不容)。
X65n1293_p0457b12║   我心本空。罪福無主 。罪福既無主 。安有損益乎。身心
X65n1293_p0457b13║   寂滅平等一 如。離文字相。離緣慮相。離一 切想。離一
X65n1293_p0457b14║   切執著。故云 莫問覓也。大師憫彼來學推己及人。良
X65n1293_p0457b15║   由勞 生自信 不及。背覺合塵棄本逐末。隨業漂流蕩
X65n1293_p0457b16║   而忘返。被見聞覺知恩愛習氣籠罩。自己不得現前 。
X65n1293_p0457b17║   神通光 明不得發露。譬如古鏡久 埋塵垢不能照物。
X65n1293_p0457b18║   所以 今日分明為他剖開分析。那裏有箇天生彌勒
X65n1293_p0457b19║   自然釋迦。故云 誰無念誰無生。信 得及致力 切。打開
X65n1293_p0457b20║   自己寶藏。見徹本來面目。內心外境廓爾虗融。彼聖
X65n1293_p0457b21║   此凡平等超越。故云 若是無生無不生。治生產業皆
X65n1293_p0457b22║   與實相不相違背。是法住 法位 世 間相常住 。又慮世
X65n1293_p0457b23║   人以 無念無生成斷滅見解。自謂百了 千當。譬如機
X65n1293_p0457b24║   關木人亦無心念。欲求成佛無有是處。故云 早晚成。
X65n1293_p0457c01║   即何 時成也。
X65n1293_p0457c02║   　　無罪福。無損益。一 句了 然超百億 。夜夜月向西
X65n1293_p0457c03║   　　邊沈。日日日從東畔出。
X65n1293_p0457c04║   　放四大(休揑怪)。莫把捉(總是錯)。寂滅性中隨飲啄
X65n1293_p0457c05║   　(五 色麒麟一 隻角)。諸行無常一 切空(爺死哭麼)。即
X65n1293_p0457c06║   　是如來大圓覺(白日青天星斗落)。
X65n1293_p0457c07║   執之 失度必入 邪路。放之 自然體無去住 。得底人既
X65n1293_p0457c08║   知四大本空五 蘊非有。卓卓巍巍孤孤迥迥。自由自
X65n1293_p0457c09║   如無拘無束。放曠喻如太虗。清淨同於皎月。水邊林
X65n1293_p0457c10║   下任意逍遙。糲食麤衣隨緣飲啄。返觀諸行皆是無
X65n1293_p0457c11║   常。一 切諸法本來空寂。如是知如是見如是信 解。不
X65n1293_p0457c12║   生法相即是如來大圓覺也。
X65n1293_p0457c13║   　　放四大。莫把捉。烈焰那許蚊蚋泊。一 條主 丈 兩
X65n1293_p0457c14║   　　人扶。萬里虗空飛一 鶚。
X65n1293_p0457c15║   　決定說(炎天飛片雪)。表真僧 (鼻直眼橫)。有人不肎
X65n1293_p0457c16║   　任情徵(用肯作麼)。直截根源佛所印。摘葉尋枝我
X65n1293_p0457c17║   　不能(直得分疎不下)。
X65n1293_p0457c18║   智鑑圓明妍媸自現。或是或非或邪或正。一 言決定
X65n1293_p0457c19║   終無異說。內懷菩薩行。外現聲聞身。作人天之 領袖。
X65n1293_p0457c20║   為苦海之 慈航。故云 表真僧 也。或有邪解異見之 人。
X65n1293_p0457c21║   心不信 受任情徵問。假饒盡艸木叢林稻麻竹葦悉
X65n1293_p0457c22║   為舌頭。一 一 舌頭發如上之 問難。不消一 彈指竝乃
X65n1293_p0457c23║   高低 普應前 後無差。所以 道直截根源佛所印。摘葉
X65n1293_p0457c24║   尋枝我不能也。
X65n1293_p0458a01║   　　決定說。表真僧 。曹谿六 祖嶺南能。自從馬師胡
X65n1293_p0458a02║   　　亂 後。續燄聯芳繼祖燈。
X65n1293_p0458a03║   　摩尼珠(一 舉四十九)。人不識(蹉過了 也)。如來藏裏
X65n1293_p0458a04║   　親收得(元 來只在者裏)。六 般神用空不空(銀山只
X65n1293_p0458a05║   　是銀山)。一 顆圓光 色非色(鐵壁只是鐵壁)。
X65n1293_p0458a06║   梵語摩尼。唐言如意。或云 金翅鳥王之 心珠也。在人
X65n1293_p0458a07║   分上即是自己本有靈明真覺之 性。一 切神通三昧
X65n1293_p0458a08║   本自具 足。只為勞 生自信 不及。背覺合塵迷不自知。
X65n1293_p0458a09║   故云 人不識。獨有諸佛如來玅性圓明湛然空寂。百
X65n1293_p0458a10║   千三昧隨意現前 。故云 如來藏裏親收得。此摩尼珠
X65n1293_p0458a11║   能應五 色。或云 有六 竅。喻人元 為一 精明。分為六 和
X65n1293_p0458a12║   合。一 根既返源六 用成休伏。所以 道六 般神用空不
X65n1293_p0458a13║   空。一 顆圓光 色非色也。
X65n1293_p0458a14║   　　摩尼珠。人不識。明歷歷地黑似 漆。森羅萬象悉
X65n1293_p0458a15║   　　含融。四聖六 凡從此出。
X65n1293_p0458a16║   　淨五 眼(東家點燈)。得五 力 (西家暗坐)。唯證乃知難
X65n1293_p0458a17║   　可測(人平不語。水平不流)。鏡裏看形見不難(切忌
X65n1293_p0458a18║   　動 著)。水中捉月爭拈得(弄光 影漢)。
X65n1293_p0458a19║   五 眼者。天眼徹見一 切。肉眼不被物惑。法眼見性本
X65n1293_p0458a20║   空。慧眼智照洞明。佛眼物我等觀。五 眼既淨。則 信 力 ．
X65n1293_p0458a21║   進力 ．念力 ．定力 ．慧力 自得現前 。心地法門唯證乃知。
X65n1293_p0458a22║   非凡情所能測度也。若人回光 返照。見徹本來面目
X65n1293_p0458a23║   則 不難矣。若妄認前 塵光 影為自己者。譬如獼猴水
X65n1293_p0458a24║   中捉月。爭拈得也。故云 鏡裏看形見不難。水中捉月
X65n1293_p0458b01║   爭拈得。
X65n1293_p0458b02║   　　淨五 眼。得五 力 。秤鎚頭上揑出汁。渾崙好箇解
X65n1293_p0458b03║   　　脫門。八 字打開拕不入 。
X65n1293_p0458b04║   　常獨行(眼上兩眉橫)。常獨步(脚底通霄路)。達者同
X65n1293_p0458b05║   　遊涅槃路(且道路頭在什麼處)。調古神清風自高
X65n1293_p0458b06║   　(雲居尊者)。貌顇骨剛 人不顧(方有少分相應)。
X65n1293_p0458b07║   龐居士問馬祖云 。不與萬法為侶 者是什麼人。祖云
X65n1293_p0458b08║   待汝一 口吸盡西江水即向汝道。者裏見得徹去。便
X65n1293_p0458b09║   可橫行海上獨步丹 霄。與他從上諸祖把手共行不
X65n1293_p0458b10║   為分外。只如僧 問乾峯云 。十方薄伽 梵。一 路涅槃門。
X65n1293_p0458b11║   必竟路頭在甚麼處。峯以 主 丈 畫一 畫云 在這裡。又
X65n1293_p0458b12║   作麼生。所以 道調古神清風自高。貌顇骨剛 人不顧。
X65n1293_p0458b13║   三十年後有人悟去也不定。
X65n1293_p0458b14║   　　常獨行。常獨步。脚底艸鞋獰似 虎。飜身抹過太
X65n1293_p0458b15║   　　虗空。不覺踏斷來時路。
X65n1293_p0458b16║   　窮釋子(主 人翁)。口稱貧(惺惺著)。實是身貧道不貧
X65n1293_p0458b17║   　(他時異日莫被人瞞)。貧則 身常披縷褐(左眼半斤)。
X65n1293_p0458b18║   　道則 心藏無價 珍(右眼八 兩)。無價 珍(重言不當吃)。
X65n1293_p0458b19║   　用無盡(若有盡又堪作什麼)。利 物應緣終不悋(阿
X65n1293_p0458b20║   　誰無者一 坐具 地)。三身四智體中圓(正中偏 )。八 解
X65n1293_p0458b21║   　六 通心地印(偏 中正)。上士一 決一 切了 (本不增一
X65n1293_p0458b22║   　絲毫)。中下多聞多不信 (亦不減一 絲毫)。但 自懷中
X65n1293_p0458b23║   　解垢衣(修 證即不無)。誰能向外誇精進(染汙即不
X65n1293_p0458b24║   　得)。
X65n1293_p0458c01║   古云 。學道先須且學貧。學貧貧後道方親。此戒貪等
X65n1293_p0458c02║   不事 外飾也。出家兒從佛氏姓故稱釋子。子者男子
X65n1293_p0458c03║   之 通稱也。梵語釋迦。此云 能仁。不言釋迦者從其簡
X65n1293_p0458c04║   也。身外無物而心懷聖道。實非貧也。復言貧則 常披
X65n1293_p0458c05║   縷褐道則 心藏無價 珍者。則 百千法門無量玅義恒
X65n1293_p0458c06║   沙功 德三昧神通悉皆具 足。出生無窮用之 無盡。接
X65n1293_p0458c07║   物利 生應病與藥。大喜大捨無悋無惜。轉八 識為四
X65n1293_p0458c08║   智。束四智為三身。乃至八 解六 通森羅萬象。一 印印
X65n1293_p0458c09║   定毫髮無差。故云 體中圓心地印者是也。上根利 智
X65n1293_p0458c10║   之 士。一 決一 切決。一 了 一 切了 。中下之 機。觸途成滯
X65n1293_p0458c11║   故多聞多不信 也。得底人但 以 正悟之 境靈靈自照。
X65n1293_p0458c12║   洗磨無量劫 來微細習垢。霜露果熟輒出頭來。如急
X65n1293_p0458c13║   水灘頭月華。千波萬浪觸之 不散。始不被生死陰魔
X65n1293_p0458c14║   之 所惑。故云 但 自懷中解垢衣。誰能向外誇精進。葢
X65n1293_p0458c15║   不同向外馳求者也。
X65n1293_p0458c16║   　　窮釋子。口稱貧。信 手拈來用得親。水底金烏天
X65n1293_p0458c17║   　　上日。眼中童子面前 人。
X65n1293_p0458c18║   　從他謗(泥人喫鐵棒)。任他非(魚目混明珠)。把火燒
X65n1293_p0458c19║   　天徒自疲(誣人之 罪以 罪罪之 )。我聞恰似 飲甘露
X65n1293_p0458c20║   　(早自落他圈圚了 也)。銷鎔頓入 不思議(救得一 半)。
X65n1293_p0458c21║   　觀惡言(金不博金)。是功 德(水不洗水)。此則 成吾善
X65n1293_p0458c22║   　知識(上大人丘乙己)。不因訕謗起冤 親(重疊關山
X65n1293_p0458c23║   　路)。何 表無生慈忍力 (一 箭中青霄)。
X65n1293_p0458c24║   心與空相應則 毀譽讚謗何 憂何 喜。身與空相應則
X65n1293_p0459a01║   刀 割 香塗何 苦何 樂。資生與空相應則 施奪取與何
X65n1293_p0459a02║   得何 失。故道中人不與物競是非。逆順來前 如不聞
X65n1293_p0459a03║   不見。他之 伎 倆有盡。我之 不釆無窮。如人執火燒天。
X65n1293_p0459a04║   徒自疲勞 耳。於天何 有哉。聞之 如飲甘露心自清凉。
X65n1293_p0459a05║   頓入 不思議解脫境界也。返觀此惡言皆是功 德。葢
X65n1293_p0459a06║   緣言語性空冤 親平等。此則 成吾善知識也。如先佛
X65n1293_p0459a07║   於過去劫 中。世 世 生生被提婆達多處處惱害。因慈
X65n1293_p0459a08║   忍力 得成無上正等菩提。故云 不因訕謗起冤 親。何
X65n1293_p0459a09║   表無生慈忍力 。
X65n1293_p0459a10║   　　從他謗。任他非。直下回觀他是誰。殊相劣 形皆
X65n1293_p0459a11║   　　是幻。凡名聖號總成虗。
X65n1293_p0459a12║   　宗亦通[○@一 ]。說亦通⊕。定慧圓明不滯空[○@卍]。非但 我
X65n1293_p0459a13║   　今獨達了 [○@人]。恒沙諸佛體皆同[○@佛]。
X65n1293_p0459a14║   宗通者即悟諸佛之 心宗也。乃達磨大師單傳直指
X65n1293_p0459a15║   之 道。不可以 智知不可以 識識。惟在當人自證自悟
X65n1293_p0459a16║   到 無證無悟之 地。所以 從上諸老遞相出興。向千聖
X65n1293_p0459a17║   頂[寧*頁]上提持者一 著子。俾 學者盡得單傳直指之 玅
X65n1293_p0459a18║   方。謂宗通也。然後命掌藏鑰。披閱一 代 聖教。備 知頓
X65n1293_p0459a19║   漸祕密不定之 方。藏通別 圓之 味。方謂說通也。宗說
X65n1293_p0459a20║   既通。定慧均等。方謂圓明不滯空也。永嘉自云 。非但
X65n1293_p0459a21║   我今獨達了 此定慧圓明之 旨。與恒沙諸佛同證此
X65n1293_p0459a22║   體。古云 天下無二 道。聖人無二 心者是也。恒沙者。西
X65n1293_p0459a23║   天有恒沙。方四十里。河中有沙。其細如麫。世 尊說法
X65n1293_p0459a24║   多指此沙為喻。今永嘉依經而言。
X65n1293_p0459b01║   　　宗亦通。說亦通。團團杲日麗晴空。百千三昧無
X65n1293_p0459b02║   　　量義。只在尋常日用中。
X65n1293_p0459b03║   　師子吼(虗空開大口)。無畏說(萬竅翻一 舌)。百獸聞
X65n1293_p0459b04║   　之 皆腦裂(紅爐焰上飛片雪)。香象奔波失却威(非
X65n1293_p0459b05║   　其境界)。天龍寂聽生欣悅(猶帶識在)。
X65n1293_p0459b06║   師子乃獸中之 王。若哮吼一 聲則 百獸聞之 悉皆腦
X65n1293_p0459b07║   裂。以 喻大乘菩薩所說圓頓法音則 魔宮振動 。小乘
X65n1293_p0459b08║   外道各生疑惑而不領解。如華嚴會上有眼不見舍
X65n1293_p0459b09║   那身。有耳不聞圓頓教。又如法華會上退席者是也。
X65n1293_p0459b10║   所以 道向上一 路千聖不傳。學者勞 形如猿捉影。故
X65n1293_p0459b11║   云 香象奔波失却威。香象喻權教菩薩及諸二 乘。雖
X65n1293_p0459b12║   悟法空之 理。不明圓頓之 機。譬如香象雖有威德。聞
X65n1293_p0459b13║   師子吼則 失威奔走。唯諸天龍王宿熏大種。一 聞圓
X65n1293_p0459b14║   音悉皆歡悅。故云 寂聽生欣悅也。
X65n1293_p0459b15║   　　師子吼。無畏說。憍梵波提咬著舌。海神怒把珊
X65n1293_p0459b16║   　　瑚鞭。須彌山王痛不徹。
X65n1293_p0459b17║   　游江海(亂 走作麼)。涉山川(還我艸鞋錢來)。尋師訪
X65n1293_p0459b18║   　道為參禪(阿誰欠少)。自從認得曹谿路(試拈將來
X65n1293_p0459b19║   　看)。了 知生死不相干(不許夜行投明須到 )。
X65n1293_p0459b20║   古之 尊宿出一 叢林入 一 保 社參尋知識。皆為究竟
X65n1293_p0459b21║   己躳大事 。如善財五 十三參。雪峯三登九到 。乃至天
X65n1293_p0459b22║   下老和尚徧參知識之 門。方到 不疑之 地。真覺自謂
X65n1293_p0459b23║   往曹谿六 祖印證心地法門。了 知生死不相干涉也。
X65n1293_p0459b24║   　　游江海。涉山川。逢人覓我一 文錢。開州好箇憨
X65n1293_p0459c01║   　　布袋。十字街頭恣掣顛。
X65n1293_p0459c02║   　行亦禪○。坐亦禪○。語默動 靜體安然○。縱遇鋒
X65n1293_p0459c03║   　刀 常坦坦(也是徐六 擔板)。假饒毒藥也閒閒(又隔
X65n1293_p0459c04║   　一 重關)。我師得見然燈佛(癩兒牽伴 )。多劫 曾為忍
X65n1293_p0459c05║   　辱仙 (擘破卻團圓。又云 劒去久 矣)。
X65n1293_p0459c06║   到 家人身心寂滅動 靜一 如。五 欲八 風撼搖不動 。四
X65n1293_p0459c07║   生九有籠罩無門。生死去來湛然空寂。故云 體安然。
X65n1293_p0459c08║   到 者田地。縱遇鋒刀 坦然無怖。假饒毒藥亦迺閒閒。
X65n1293_p0459c09║   如師子尊者受刃 。達磨大師服毒。已證無生法忍而
X65n1293_p0459c10║   然也。就引我佛因地中布髮掩泥。然燈受記汝於來
X65n1293_p0459c11║   世 作佛號釋迦牟尼。復引於多劫 中為忍辱仙 人山
X65n1293_p0459c12║   中修 道。值歌利 王與諸宮人入 山遊獵。晝寢時諸宮
X65n1293_p0459c13║   人遊山見一 人儼 然獨坐。是諸宮人但 來瞻仰。王起
X65n1293_p0459c14║   問諸近臣宮人何 在。左右奏曰往彼仙 人菴所也。王
X65n1293_p0459c15║   怒躳自仗劒問云 汝是何 人。對云 忍辱仙 人。王遂以
X65n1293_p0459c16║   劒斷其手足。節節支解不生瞋恨。乃至種種苦行非
X65n1293_p0459c17║   止一 劫 。故云 多劫 曾為忍辱仙 也。
X65n1293_p0459c18║   　　行亦禪。坐亦禪。此即人間得道仙 。有問祖師西
X65n1293_p0459c19║   　　來意。劈 胸便 奮一 麤拳。
X65n1293_p0459c20║   　幾回生(一 不成隻)。幾回死(二 不成雙)。生死悠悠無
X65n1293_p0459c21║   　定止(二 由一 有。一 亦莫守)。自從頓悟了 無生(既是
X65n1293_p0459c22║   　無生又作麼生了 )。於諸榮辱何 憂喜(有智無智較
X65n1293_p0459c23║   　三十里)。
X65n1293_p0459c24║   真覺自嘆云 。未悟已先於無量劫 中受無量生死。輪
X65n1293_p0460a01║   轉往來無暫停 止。於不遷境上空受輪回。向無脫法
X65n1293_p0460a02║   中妄自纏縛。如春蠶之 作繭。似 秋蛾之 赴燈。故云 生
X65n1293_p0460a03║   死悠悠無定止。自從頓悟無生法忍。即榮辱兩忘憂
X65n1293_p0460a04║   喜俱 滅。生死於我何 有哉。
X65n1293_p0460a05║   　　幾回生。幾回死。亘古亘今只如此。神頭鬼面有
X65n1293_p0460a06║   　　多般。返本還源沒些子。
X65n1293_p0460a07║   　入 深山(魚行水濁)。生蘭若(鳥飛毛落)。岑崟幽邃長
X65n1293_p0460a08║   　松下(天地一 指。萬物一 馬)。優 遊靜坐野僧 家(百鳥
X65n1293_p0460a09║   　不銜花)。閴寂安居實瀟洒(沒可把。又云 今古歷然)。
X65n1293_p0460a10║   古老得旨後隱入 深山窮谷。茅廬石室形影相弔不
X65n1293_p0460a11║   與世 接。以 寂靜之 境靈靈自照。歲久 月深具 大無畏。
X65n1293_p0460a12║   隨緣放曠任意逍遙。三界不能拘。六 塵豈能擾。可謂
X65n1293_p0460a13║   優 遊靜坐野僧 家。閴寂安居實瀟洒。
X65n1293_p0460a14║   　　入 深山。住 蘭若。世 出世 間俱 放下。淨躶躶地絕
X65n1293_p0460a15║   　　承當。赤灑灑兮 沒可把。
X65n1293_p0460a16║   　覺即了 (雲開月皎)。不施功 (虎嘯生風)。一 切有為法
X65n1293_p0460a17║   　不同(梁寶元 來是誌公 )。住 相布施生天福(寰中天
X65n1293_p0460a18║   　子敕)。猶如仰箭射虗空(塞外將軍令)。勢 力 盡(人貧
X65n1293_p0460a19║   　智短)。箭還墜(馬瘦毛長)。招得來生不如意(夜行莫
X65n1293_p0460a20║   　踏白。不是水便 是石)爭似 無為實相門(彈指云 從
X65n1293_p0460a21║   　這裏入 )。一 超直入 如來地(且喜到 家)。
X65n1293_p0460a22║   覺悟了 徹底人。獲無功 用智。與有為功 行不同也。昔
X65n1293_p0460a23║   梁武帝問達磨。朕自即位 以 來。造寺寫經度僧 無數。
X65n1293_p0460a24║   有何 功 德。磨云 。此是人天小果有漏之 因。非大功 德。
X65n1293_p0460b01║   帝曰如何 是大功 德。磨云 。淨智玅圓體自空寂。如是
X65n1293_p0460b02║   功 德不以 世 求。武帝滯於有為之 功 也。所以 道住 相
X65n1293_p0460b03║   布施生天福。猶如仰箭射虗空。到 勢 力 盡時箭還墜
X65n1293_p0460b04║   落。故云 招得來生不如意。寒山云 。我見轉輪王。千子
X65n1293_p0460b05║   常圍繞。十善化四天。莊嚴多七寶。七寶鎮隨身。莊嚴
X65n1293_p0460b06║   甚玅好。一 朝福報盡。猶如棲蘆鳥。還作牛領蟲。六 趣
X65n1293_p0460b07║   受業道。況復諸凡夫。無常豈可保 。爭似 無為實相門。
X65n1293_p0460b08║   一 超直入 如來地。無為實相者即涅拌玅心實相無
X65n1293_p0460b09║   相法門也。如來地者即前 後際斷一 真法界也。於此
X65n1293_p0460b10║   頷旨。如王子登極。白衣拜相。故云 直入 如來地。
X65n1293_p0460b11║   　　覺即了 。不施功 。物我俱 忘心境空。菡萏枝枝撑
X65n1293_p0460b12║   　　素月。栴檀葉葉扇香風。
X65n1293_p0460b13║   　但 得本(車不橫行)。不愁末(理無曲斷)。如淨瑠璃含
X65n1293_p0460b14║   　寶月(眼觀東南意在西北)。既能解此如意珠(相逢
X65n1293_p0460b15║   　不拈出。舉意便 知有)。自利 利 他終不竭(是我家裏
X65n1293_p0460b16║   　人。方說家裏話)。
X65n1293_p0460b17║   根本既明。枝葉自茂。本者即本有靈覺之 性也。末者
X65n1293_p0460b18║   即百千三昧神通玅用也。淨瑠璃者喻內外瑩徹也。
X65n1293_p0460b19║   寶月者喻玅性圓明也。譬如虗空具 含眾象。於諸境
X65n1293_p0460b20║   界無所分別 。故云 既能解此如意珠。自利 利 他終不
X65n1293_p0460b21║   竭。不求殊勝而殊勝自至。自覺覺他玅用無窮也。
X65n1293_p0460b22║   　　但 得本。不愁末。玅用縱橫活鱍鱍。信 手拓開不
X65n1293_p0460b23║   　　二 門。大千沙界如許闊。
X65n1293_p0460b24║   　江月照(井底蝦蟆跳)。松風吹(鵓鳩樹上啼)。永夜清
X65n1293_p0460c01║   　宵何 所為(作賊人心虗)。佛性戒珠心地印(不勞 懸
X65n1293_p0460c02║   　古鏡)。霧露雲霞體上衣(天曉自分明)。
X65n1293_p0460c03║   此是文殊普賢大人境界。非思量分別 之 所能及。古
X65n1293_p0460c04║   云 。成三十年只作境會。永夜清宵何 所為。早是畫蛇
X65n1293_p0460c05║   添足。以 覺自心名佛性。表裏瑩徹曰戒珠。能生諸法
X65n1293_p0460c06║   云 心地。號令羣品故名印。雖有多名。理即一 也。天地
X65n1293_p0460c07║   與我同根。萬物與我同體。故云 霧露雲霞體上衣。
X65n1293_p0460c08║   　　江月照。松風吹。更於何 處覓文殊。十世 古今如
X65n1293_p0460c09║   　　電拂。三千剎海一 籧廬。
X65n1293_p0460c10║   　降龍鉢(黑似 漆)。解虎錫(明如日)。兩鈷金環鳴歷歷
X65n1293_p0460c11║   　(上下四維無等匹)。不是標形虗事 持。如來寶杖親
X65n1293_p0460c12║   　踪跡(達磨十萬里西來。卻對梁王道不識)。
X65n1293_p0460c13║   鉢盂應供 。錫杖降魔。此二 者是僧 家隨身道具 也。所
X65n1293_p0460c14║   謂降龍鉢解虎錫。各隨緣起而得其名。昔世 尊降火
X65n1293_p0460c15║   龍於鉢中。高僧 解二 虎於錫下。文繁茲不具 述。兩股
X65n1293_p0460c16║   者表真俗 二 諦也。六 環者表六 波羅蜜也。中心者表
X65n1293_p0460c17║   中道也。真覺往曹谿遶牀三帀振錫一 下。葢有所自。
X65n1293_p0460c18║   不是外現威儀 虗事 持耳。經云 。佛告比丘。汝等應受
X65n1293_p0460c19║   錫杖。所以 者何 。過去如來。現在諸佛。皆執持故。為聖
X65n1293_p0460c20║   人之 標幟也。故云 如來寶杖親踪跡。
X65n1293_p0460c21║   　　降龍鉢。解虎錫。覿面當機親托出。三千年話不
X65n1293_p0460c22║   　　復追。一 日還我兩度溼。
X65n1293_p0460c23║   　不求真(湘之 南)。不斷妄(潭之 北)。了 知二 法空無相
X65n1293_p0460c24║   　(中有黃金充 一 國)。無相無空無不空。即是如來真
X65n1293_p0461a01║   　實相(無影樹下合同船。琉璃殿上無知識)。
X65n1293_p0461a02║   真妄二 法本是假名。求斷二 見亦是虗妄。為彼凡夫
X65n1293_p0461a03║   小果斷妄求真證有為涅槃。非究竟也。法華經云 。但
X65n1293_p0461a04║   離虗妄名為解脫。其實未得一 切解脫。若是圓頓之
X65n1293_p0461a05║   機。了 知二 法本空。無相無名。永嘉恐後人滯在空無
X65n1293_p0461a06║   相中。復言無相無空無不空。即是如來真實相。葢修
X65n1293_p0461a07║   證之 功 不齊。言思之 路盡矣。
X65n1293_p0461a08║   　　不求真。不斷妄。擬欲斷求隔天壤。若人更欲問
X65n1293_p0461a09║   　　如何 。劈 脊連聲三十棒。
X65n1293_p0461a10║   　心鏡明(靈光 洞耀)。鑒無礙(迥脫根塵)。廓然瑩徹周
X65n1293_p0461a11║   　沙界(體露真常不拘文字)。萬象森羅影現中(心性
X65n1293_p0461a12║   　無染本自圓成)。一 顆圓光 非內外(但 離妄緣即如
X65n1293_p0461a13║   　如佛)。
X65n1293_p0461a14║   心光 洞徹無物不融。寂照河沙了 無罣礙。如鏡當臺
X65n1293_p0461a15║   胡來胡現漢來漢現。光 光 相羅影影相照。遞相融通
X65n1293_p0461a16║   交相涉入 。可謂無邊剎境自佗不隔於毫端。十世 古
X65n1293_p0461a17║   今始終不離於當念。四聖六 凡森羅萬象皆從吾玅
X65n1293_p0461a18║   明中流出。乃至擲此方於他界。納須彌於芥中。亦此
X65n1293_p0461a19║   心之 常分。非假於佗術也。
X65n1293_p0461a20║   　　心鏡明。鑒無礙。大中現小。小中現大。法法一 如。
X65n1293_p0461a21║   　　塵塵三昧。拋向面前 。漆桶不會。
X65n1293_p0461a22║   　豁達空(不可放過)。撥因果(放過不可)。莽莽蕩蕩招
X65n1293_p0461a23║   　殃禍(打殺有甚麼罪過)。棄有著空病亦然(打著南
X65n1293_p0461a24║   　邊動 北邊)。還如避溺而投火(看脚下)。
X65n1293_p0461b01║   永嘉既悟正見。愍彼邪學一 向著空撥無因果。所以
X65n1293_p0461b02║   道莽莽蕩蕩無禁無制 妄招殃禍。譬如懦夫自號帝
X65n1293_p0461b03║   王妄取誅戮。若棄有見而著無見。其病亦然。故云 還
X65n1293_p0461b04║   如避溺而投火。
X65n1293_p0461b05║   　　豁達空。撥因果。拈來一 一 生按過。若更忘身與
X65n1293_p0461b06║   　　死心。這个 難醫病轉大。
X65n1293_p0461b07║   　捨妄心(海底摸鍼)。取真理(空中索縫)。取舍之 心成
X65n1293_p0461b08║   　巧偽(差之 毫釐失之 千里)。學人不了 用修 行(病眼
X65n1293_p0461b09║   　見空花)。深成認賊將為子(空花結空菓)。
X65n1293_p0461b10║   若舍虗妄之 心。欲取真如之 理。則 取舍之 心未忘。遂
X65n1293_p0461b11║   成巧偽不實之 行也。緣學人不了 此旨。只認箇門頭
X65n1293_p0461b12║   戶底見聞覺知昭昭靈靈為自己者。深成認賊為子
X65n1293_p0461b13║   也。古云 。學道之 人不識真。只為從前 認識神。無量劫
X65n1293_p0461b14║   來生死本。癡人喚作本來人。
X65n1293_p0461b15║   　　舍妄心。取真理。如棄大海認漚體。只見漚從水
X65n1293_p0461b16║   　　上生。不知漚滅還歸水。
X65n1293_p0461b17║   　損法財(家鬼入 來)。滅功 德(著賊了 也)。莫不由斯心
X65n1293_p0461b18║   　意識(春風滿地成狼藉)。是以 禪門了 却心(了 了 了
X65n1293_p0461b19║   　時無可了 )。頓入 無生知見力 (玄玄玄處亦須呵)。
X65n1293_p0461b20║   百千法門同歸方寸。河沙玅德總在心源。良由勞 生
X65n1293_p0461b21║   自信 不及向外馳求。於心意識上強作主 宰。故法財
X65n1293_p0461b22║   功 德皆損滅也。寒山子云 。嗟見世 間人。永劫 墮迷津。
X65n1293_p0461b23║   不省這箇意。修 行徒苦辛。是以 禪門了 却心。頓入 無
X65n1293_p0461b24║   生知見力 。所謂還丹 九轉點鐵成金。至理一 言轉凡
X65n1293_p0461c01║   成聖。
X65n1293_p0461c02║   　　若將心識度吾宗。恰似 西行却作東。捩轉面皮
X65n1293_p0461c03║   　　親見徹。團團紅日上孤峯。
X65n1293_p0461c04║   　大丈 夫(露)。秉慧劒(險)。般若鋒兮 金剛 焰(交)。非但 空
X65n1293_p0461c05║   　摧外道心(破也破也)。早曾落却天魔膽(墮也墮也)。
X65n1293_p0461c06║   世 間大丈 夫者。以 忠孝之 心秉剛 烈之 志。立身於廊
X65n1293_p0461c07║   廟之 間。致君於堯舜之 上。俾 天下蒼生皆樂和平之
X65n1293_p0461c08║   治者是也。出世 間大丈 夫即大心眾生也。秉智慧劒
X65n1293_p0461c09║   摧五 陰魔恢。復威音那畔空劫 已前 一 片無陰陽地。
X65n1293_p0461c10║   起鼻祖墜地之 頹綱。大濟北潑天之 家世 者是也。般
X65n1293_p0461c11║   若鋒者空一 切諸有也。金剛 燄者勦 諸生死魔軍也。
X65n1293_p0461c12║   故云 非但 空摧外道心。早曾落却天魔膽。諸人還見
X65n1293_p0461c13║   麼。良久 云 。劒去久 矣汝方刻 舟。不見五 祖演和尚道。
X65n1293_p0461c14║   　　趙州露刃 劒。寒霜光 焰焰。更擬問如何 。分身作
X65n1293_p0461c15║   　　兩段。
X65n1293_p0461c16║   　震法雷。擊法鼓。布慈雲兮 洒甘露。龍象蹴踏潤無
X65n1293_p0461c17║   　邊。三乘五 性皆醒悟。雪山肥膩更無雜。純出醍醐
X65n1293_p0461c18║   　我常納。一 性圓通一 切性。一 法徧含一 切法。一 月
X65n1293_p0461c19║   　普現一 切水。一 切水月一 月攝。諸佛法身入 我性。
X65n1293_p0461c20║   　我性同共如來合。一 地具 足一 切地。非色非心非
X65n1293_p0461c21║   　行業。彈指圓成八 萬門。剎那滅却三祇劫 。一 切數
X65n1293_p0461c22║   　句非數句。與吾靈覺何 交涉(上來所供 竝皆詣實)。
X65n1293_p0461c23║   諸佛菩薩歷代 祖師天下善知識。說法利 生之 模範
X65n1293_p0461c24║   也。先以 法雷而警悟之 。次以 法鼓而溥集之 。然後以
X65n1293_p0462a01║   慈雲普覆一 雨所潤。三艸二 木各得滋長。故云 龍象
X65n1293_p0462a02║   蹴踏潤無邊。三乘五 性皆醒悟。雪山有艸名曰肥膩。
X65n1293_p0462a03║   更無雜異。白牛食之 純出醍醐。雪山喻一 真境界。香
X65n1293_p0462a04║   艸喻圓修 正道。白牛喻智照真理。醍醐喻一 乘上味。
X65n1293_p0462a05║   以 明上乘菩薩最初 發心便 成正覺。圓頓之 機念念
X65n1293_p0462a06║   相應。故言常納也。只如溈山云 。不如隨分納些些。又
X65n1293_p0462a07║   作麼生。一 性通時則 圓通一 切性也。一 法徹時則 徧
X65n1293_p0462a08║   含一 切法也。始知眾生本來成佛。同居常寂光 土。俱
X65n1293_p0462a09║   號毗盧遮那。譬如一 月普現一 切水。一 切水月一 月
X65n1293_p0462a10║   攝。遞相融通交相涉入 。重重無盡無盡重重。此非表
X65n1293_p0462a11║   法。唯證乃知。故云 一 地具 足一 切地。非色非心非行
X65n1293_p0462a12║   業。地者自證之 地。非解會之 所能及也。非色者非窒
X65n1293_p0462a13║   礙之 色也。非心者非覺知之 心也。非行者非造作之
X65n1293_p0462a14║   行也。非業者非所作之 業也。乃上根利 智一 了 一 切
X65n1293_p0462a15║   了 一 明一 切明。即阿難所謂不歷僧 祇獲法身。到 者
X65n1293_p0462a16║   田地。一 切性相百千法門無量玅義。皆是權機非究
X65n1293_p0462a17║   竟法。故云 一 切數句非數句。與吾靈覺何 交涉。
X65n1293_p0462a18║   　　震法雷。擊法鼓。海水奔騰須彌舞。一 毫頭上定
X65n1293_p0462a19║   　　乾坤。大千沙界無塵土。
X65n1293_p0462a20║   　不可毀。不可讚(兩頭俱 坐斷。一 劒倚天寒)。體若虗
X65n1293_p0462a21║   　空沒涯岸(心不負人面無慚色)。不離當處常湛然
X65n1293_p0462a22║   　(壺中別 有天)。覓即知君不可見(劒去久 矣汝方刻
X65n1293_p0462a23║   　舟)。取不得(晝見日)。捨不得(夜見星)。不可得中只麼
X65n1293_p0462a24║   　得(人平不語水平不流。又云 切)。
X65n1293_p0462b01║   達道之 人心如虗空。大包 無外細入 無內。非世 間毀
X65n1293_p0462b02║   讚語言之 能搖動 也。不離當處湛然凝寂。擬欲尋覓
X65n1293_p0462b03║   蹉過久 矣。古云 。有心用處還應錯。無意求時却宛然。
X65n1293_p0462b04║   無依無欲無名無字。取不得捨不得。騰騰任運任運
X65n1293_p0462b05║   騰騰。不可得中只麼得。已是八 字打開兩手分付了
X65n1293_p0462b06║   也。只為分明極。飜令所得遲。
X65n1293_p0462b07║   　　不可毀。不可讚。五 色麒麟步天岸。若於言下錯
X65n1293_p0462b08║   　　承當。無為猶被金鎖難。
X65n1293_p0462b09║   　默時說(上是天)。說時默(下是地)。大施門開無壅塞
X65n1293_p0462b10║   　(天傾 西北地陷東南)。有人問我解何 宗(日高樹影
X65n1293_p0462b11║   　重)。報道摩訶般若力 (雨落地下溼)。或是或非人不
X65n1293_p0462b12║   　識(識得不為冤 )。逆行順行天莫測(賊是小人智過
X65n1293_p0462b13║   　君子)。吾早曾經多劫 修 (不風流處也風流)。不是等
X65n1293_p0462b14║   　閒相誑惑(要識一 貫兩个 五 佰)。
X65n1293_p0462b15║   善說者無義路與人尋。善默者無寂滅與人守。南堂
X65n1293_p0462b16║   和尚云 。為宗師者須會無情說法與有情說法無異。
X65n1293_p0462b17║   有情者天人群生也。無情者土木瓦石也。作麼生見
X65n1293_p0462b18║   得無異底道理。於此著得一 隻眼。方知塵說剎說熾
X65n1293_p0462b19║   然說無間歇。即今森羅萬象。情與無情浩浩地宣揚。
X65n1293_p0462b20║   汝還聞麼。經云 。十方諸佛出廣長舌相徧覆三千大
X65n1293_p0462b21║   千世 界說誠實言。可謂大施門開無壅塞。或有人問
X65n1293_p0462b22║   是何 宗旨得恁麼奇特。但 向他道摩訶般若力 。(咄)切
X65n1293_p0462b23║   忌錯舉。或是或非或逆或順。天莫測況於人乎。永嘉
X65n1293_p0462b24║   自云 。吾從多劫 修 習般若。不是等閒欺誑惑亂 於人。
X65n1293_p0462c01║   溈山云 。生生若能不退。佛階決定可期。信 不誣矣。
X65n1293_p0462c02║   　　默時說。說時默。萬象森羅同一 舌。世 出世 間絕
X65n1293_p0462c03║   　　異同。塵說剎說熾然說。
X65n1293_p0462c04║   　建法幢(好肉剜 瘡)。立宗旨(敲骨取髓)。明明佛敕曹
X65n1293_p0462c05║   　谿是(且道是个 什麼)。第一 迦葉首傳燈(謝三郎不
X65n1293_p0462c06║   　識四字罪頭元 來是你)。二 十八 代 西天記(相隨來
X65n1293_p0462c07║   　也。又云 遞相鈍置)。
X65n1293_p0462c08║   原夫靈源湛寂法海淵深。本無名相之 殊。安有聖凡
X65n1293_p0462c09║   之 異。良由勞 生自信 不及。隨業漂流曠劫 升沈蕩而
X65n1293_p0462c10║   忘返。故我大覺世 尊運同體悲作不請友。為此大事
X65n1293_p0462c11║   因緣出現于世 假設種種言說種種權門。令諸眾生
X65n1293_p0462c12║   開示悟入 佛之 知見。如將蜜果子換彼苦胡蘆也。故
X65n1293_p0462c13║   云 建法幢立宗旨。法者本有之 法。幢者高顯為義。如
X65n1293_p0462c14║   標幟也。宗旨者眾多所宗。而悟明心地如星之 拱北
X65n1293_p0462c15║   水之 朝東也。明明佛敕曹谿是者。衣止不傳。法周沙
X65n1293_p0462c16║   界。第一 迦葉首傳燈者。世 尊於涅槃會上。因大梵天
X65n1293_p0462c17║   王獻金色波羅華於佛。捨身為牀座請佛說法。佛拈
X65n1293_p0462c18║   此華普示大眾。百萬人皆罔措。唯迦葉一 人領旨。世
X65n1293_p0462c19║   尊云 。吾有正法眼藏涅槃玅心實相無相微玅法門。
X65n1293_p0462c20║   付囑於汝。以 為教外別 傳之 旨。故云 首傳燈也。從此
X65n1293_p0462c21║   祖祖相承心心相印。二 十八 代 西天記。初 祖迦葉。二
X65n1293_p0462c22║   祖阿難。三祖商那和修 。四祖優 波毱多。五 祖提多迦。
X65n1293_p0462c23║   六 祖彌遮迦。七祖婆須密。八 祖佛馱難提。九祖伏馱
X65n1293_p0462c24║   密多。十祖脇尊者。十一 祖富那夜奢。十二 祖馬鳴大
X65n1293_p0463a01║   士。十三祖迦毗摩羅。十四祖龍樹。十五 祖迦耶提婆。
X65n1293_p0463a02║   十六 祖羅睺羅多。十七祖僧 伽 難提。十八 祖伽 耶。十
X65n1293_p0463a03║   九祖鳩摩羅多。二 十祖奢耶多。二 十一 祖婆修 盤頭。
X65n1293_p0463a04║   二 十二 祖摩拏羅。二 十三祖鶴勒 那。二 十四祖師子。
X65n1293_p0463a05║   二 十五 祖婆舍斯多。二 十六 祖不如密多。二 十七祖
X65n1293_p0463a06║   般若多羅。二 十八 祖菩提達磨。故云 二 十八 代 西天
X65n1293_p0463a07║   記者是也。
X65n1293_p0463a08║   　　建法幢。立宗旨。東土禍根從此始。毒流四海浪
X65n1293_p0463a09║   　　滔天。何 啻遇大風而止。
X65n1293_p0463a10║   　法東流(禍胎生也)。入 此土(猛虎當路)。菩提達磨為
X65n1293_p0463a11║   　初 祖(珊瑚枝上走玉兔 )。六 代 傳衣天下聞(聞名不
X65n1293_p0463a12║   　如見面)。後人得道何 窮數(甜瓜徹蔕甜。苦瓠連根苦)。
X65n1293_p0463a13║   梵語菩提達磨。此云 覺法。西竺為二 十八 代 祖。此土
X65n1293_p0463a14║   為初 祖。南天竺國香至王第三太子也。遇二 十七祖。
X65n1293_p0463a15║   知其密迹發明心要。乃記之 曰。未可遠遊且止南天。
X65n1293_p0463a16║   待吾滅後六 十七載當往震旦大興佛事 。汝往南方
X65n1293_p0463a17║   勿 住 。彼唯好有為功 業不見佛性。汝縱到 彼不可久
X65n1293_p0463a18║   留。聽吾偈曰。路行跨水復逢羊。獨自悽悽暗度江。日
X65n1293_p0463a19║   下可憐雙象馬。二 株媆桂久 昌昌。師在本國破彼六
X65n1293_p0463a20║   宗邪解。自南天竺泛海經涉三年。時普通八 年九月
X65n1293_p0463a21║   二 十一 日至廣州。刺史蕭昂表聞。武帝詔至金陵。帝
X65n1293_p0463a22║   問。朕自即位 以 來。造寺寫經度僧 無數。有何 功 德。師
X65n1293_p0463a23║   曰。此但 人天小果有漏之 因。如影隨形雖有非實。帝
X65n1293_p0463a24║   曰如何 是真功 德。師曰。淨智玅圓體自空寂。如是功
X65n1293_p0463b01║   德不以 世 求。帝問如何 是聖諦第一 義。師曰廓然無
X65n1293_p0463b02║   聖。帝曰對朕者誰。師曰不識。帝不領悟。十月十九日
X65n1293_p0463b03║   潛回江北。十一 月二 十三日屆于洛陽。當後魏孝明
X65n1293_p0463b04║   帝太和十年也。寓止于嵩山少林。面壁而坐終日默
X65n1293_p0463b05║   然。人莫測之 。即禪宗初 祖也。後九年。時有僧 神光 者。
X65n1293_p0463b06║   曠達之 士也。久 居伊 洛博覧羣書善談玄理。每嘆曰。
X65n1293_p0463b07║   孔老之 教禮術風規。莊易之 書未盡妙理。近聞達磨
X65n1293_p0463b08║   大師住 止少林。至人不遙當造玄境。乃往彼。晨夕參
X65n1293_p0463b09║   承。師常端坐面壁莫聞誨勵 。光 自曰。昔人求道敲骨
X65n1293_p0463b10║   取髓刺血濟飢布髮掩泥投崖飼虎。古尚如此。我又
X65n1293_p0463b11║   何 人。其年十二 月十九日夜天大雨雪。光 堅立不動 。
X65n1293_p0463b12║   達明積雪過膝。師憫而問曰。汝久 立雪中當求何 事 。
X65n1293_p0463b13║   光 悲淚曰。惟願和尚慈悲。開甘露門廣度羣品。師曰。
X65n1293_p0463b14║   諸佛無上玅道。曠劫 精勤 。難行能行。非忍而忍。豈以
X65n1293_p0463b15║   小德小智輕心慢心欲冀 真乘徒勞 勤 苦。光 聞師誨
X65n1293_p0463b16║   勵 。潛取利 刀 自斷左臂置于師前 。師知是法器乃曰。
X65n1293_p0463b17║   諸佛最初 求道為法忘身。汝今斷臂吾前 。求亦可在。
X65n1293_p0463b18║   遂易名慧可。光 曰諸佛法印可得聞乎。師曰諸佛法
X65n1293_p0463b19║   印匪從人得。光 曰我心未寧乞師安心。師曰將心來
X65n1293_p0463b20║   為汝安。光 曰覓心了 不可得。師曰我與汝安心竟。從
X65n1293_p0463b21║   此悟入 。為二 祖也。二 祖得之 於初 祖。皆以 衣盂相傳。
X65n1293_p0463b22║   磨傳可。可傳璨。璨傳信 。信 傳忍。忍傳能。乃曹谿六 祖
X65n1293_p0463b23║   大師也。至此不傳其衣但 傳其道。自是以 後成佛作
X65n1293_p0463b24║   祖者水涌山出。梵剎招提碁分星布。故云 後來得道
X65n1293_p0463c01║   何 窮數。
X65n1293_p0463c02║   　　法東流。入 此土。開天門。闢地戶。利 人天。成佛祖。
X65n1293_p0463c03║   　　擬思量。何 劫 悟。
X65n1293_p0463c04║   　真不立(天晴日頭出)。妄本空(日高花影重)。有無俱
X65n1293_p0463c05║   　遣不空空(頂門隻眼亞雙瞳)。二 十空門元 不著(虗
X65n1293_p0463c06║   　空放出遼天鶴)。一 性如來體自同(閩蜀同風)。
X65n1293_p0463c07║   玅性圓明離諸名相。本來無有世 界。眾生因妄有生。
X65n1293_p0463c08║   因生有滅。生滅名妄。滅妄名真。真既不立其妄本空。
X65n1293_p0463c09║   有無俱 遣不空亦空。昔如來破二 十種執有之 見。因
X65n1293_p0463c10║   成二 十空名。今明一 性之 理不同二 十之 空。故云 元
X65n1293_p0463c11║   不著也。一 性如來體自同者。迥出外道異見。即與般
X65n1293_p0463c12║   若玅心冥 合。故云 體自同。
X65n1293_p0463c13║   　　真不立。妄本空。一 句全 提不露鋒。西磵水流東
X65n1293_p0463c14║   　　磵水。南山燒火北山紅。
X65n1293_p0463c15║   　心是根(一 翳在眼)。法是塵(空華亂 墜)。兩種猶如鏡
X65n1293_p0463c16║   　上痕(打破鏡來卻許相見)。痕垢盡時光 始現(一 心
X65n1293_p0463c17║   　不生萬法俱 息)。心法雙忘性即真(此去漢陽不遠)。
X65n1293_p0463c18║   人稟真如不性假名曰心。從心受法曰塵。緣真如不
X65n1293_p0463c19║   守自性能隨染淨緣。故云 心是根法是塵。此兩種猶
X65n1293_p0463c20║   如古鏡上之 痕垢。籠罩光 明不得發露。故云 痕垢盡
X65n1293_p0463c21║   時光 始現。心法雙忘性即真。古德云 。一 翳在眼空華
X65n1293_p0463c22║   徧界。一 妄在心河沙生滅。意銷華盡妄滅證真。故云
X65n1293_p0463c23║   性即真也。
X65n1293_p0463c24║   　　心是根。法是塵。八 兩元 來是半斤。笑把兩頭俱
X65n1293_p0464a01║   　　拽脫。蟭螟眼裏跨麒麟。
X65n1293_p0464a02║   　嗟末法。惡時世 (闊八 尺長丈 二 )。眾生福薄難調制
X65n1293_p0464a03║   　(真不掩偽)。去聖遠兮 邪見深(海枯終見底。人死不
X65n1293_p0464a04║   　知心)。魔強法弱多冤 害(腦后見腮莫與往來)。聞說
X65n1293_p0464a05║   　如來頓教門(成者自成)。恨不滅除如瓦碎(壞者自
X65n1293_p0464a06║   　壞)。作在心(多喜少瞋)。殃在身(少喜多瞋)。不須冤 訴
X65n1293_p0464a07║   　更尤人(眼底無筋一 世 貧)。欲得不招無間業(識法
X65n1293_p0464a08║   　者懼)。莫謗如來正法輪(無雲生嶺上。有月落波心)。
X65n1293_p0464a09║   者一 段意。永嘉嗟歎末法中時節惡薄。純朴既散囂
X65n1293_p0464a10║   浮日盛。薄福眾生不務 道德。如狂象奔馳難制 伏也。
X65n1293_p0464a11║   何 況諸大聖人過去已遠。邪見轉深。於正法中返生
X65n1293_p0464a12║   冤 害。如達磨落齒服毒。二 祖被害。聖師尚爾況後人
X65n1293_p0464a13║   乎。或有學者各局己解各稟師承。彼此干戈互 相攻
X65n1293_p0464a14║   擊。得少為足自不知非。聞說如來圓頓大教法門。返
X65n1293_p0464a15║   以 為非。恨不滅除瓦解冰銷。所以 因此妄心。所造無
X65n1293_p0464a16║   量無邊黑業如影隨形。故云 殃在身。所感無量無邊
X65n1293_p0464a17║   苦果皆是自作自受非他人之 所致。故云 不須冤 訴
X65n1293_p0464a18║   更尤人。謗法之 罪如經具 明。欲得不招無間重業。休
X65n1293_p0464a19║   謗如來正法輪。正法者十方如來悟此而成無上正
X65n1293_p0464a20║   等正覺。六 道異類迷此而輪轉三塗。天龍護持。謗而
X65n1293_p0464a21║   不信 則 其罪可知矣。
X65n1293_p0464a22║   　　嗟末法。惡時世 。不信 如來第一 義。身心碌碌不
X65n1293_p0464a23║   　　知非。苦海茫茫自沈墜。
X65n1293_p0464a24║   　栴檀林(舉一 不得舉二 )。無雜樹(放過一 著落在第
X65n1293_p0464b01║   　二 )。鬱密森沈師子住 (手把夜明符。幾个 知天曉)。境
X65n1293_p0464b02║   　靜林閒獨自遊(行人更在青山外)。走獸飛禽皆遠
X65n1293_p0464b03║   　去(萬里望鄉關)。
X65n1293_p0464b04║   栴檀林喻一 真法界。唯此一 事 實。無雜樹者。餘二 即
X65n1293_p0464b05║   非真。葢一 乘菩薩境界。非二 乘小機所能雜也。鬱密
X65n1293_p0464b06║   森沈師子住 。即法華云 。深固幽遠無人能到 。到 則 山
X65n1293_p0464b07║   青水綠不是人間。唯接上根。中下之 機卒難悟入 。境
X65n1293_p0464b08║   靜林閒獨自遊。葢師子遊行不求伴 侶 。等閒哮吼一
X65n1293_p0464b09║   聲。直得百獸腦裂。故云 走獸飛禽皆遠去。即法華退
X65n1293_p0464b10║   席者是也。
X65n1293_p0464b11║   　　栴檀林。無雜樹。大用現前 只者是。鳥窠拈起布
X65n1293_p0464b12║   　　毛吹。會通當下便 悟去。
X65n1293_p0464b13║   　師子兒(出窟了 也)。眾隨後(捕影追踪)。三歲便 能大
X65n1293_p0464b14║   　哮吼(不許夜行投明須到 )。若是野干逐法王(字經
X65n1293_p0464b15║   　三寫)。百年妖怪虗開口(烏焉成馬)。
X65n1293_p0464b16║   所言師子兒者。喻菩薩初 發心時便 成正覺。超過聲
X65n1293_p0464b17║   聞緣覺諸小乘眾。故云 眾隨後也。三歲表見性之 人
X65n1293_p0464b18║   圓修 三法。即空假中也。空者泯一 切法。假者立一 切
X65n1293_p0464b19║   法。中者統一 切法。空不定空。空處當體即中即假。假
X65n1293_p0464b20║   不定假。假處當體即空即中。中不定中。中處當體即
X65n1293_p0464b21║   空即假。此之 三法不縱不橫不竝不別 。一 處常三三
X65n1293_p0464b22║   處常一 。所以 云 。三諦三觀三非三。三一 一 三無所寄。
X65n1293_p0464b23║   諦觀名別 體復同。是故能所二 非二 。悟入 之 士圓修
X65n1293_p0464b24║   三法。所說法門皆中道實義。故云 三歲便 能大哮吼。
X65n1293_p0464c01║   二 乘凡夫諸權位 人不能明見佛性。所說未實。開口
X65n1293_p0464c02║   終無所益也。故云 若是野干逐法王。百年妖怪虗開
X65n1293_p0464c03║   口。
X65n1293_p0464c04║   　　師子兒。眾隨後。一 句當機絕朕兆 。有時拈出示
X65n1293_p0464c05║   　　時人。眨得眼來先蹉了 。
X65n1293_p0464c06║   　圓頓教(相逢不拈出。舉意便 知有)。勿 人情(眼生三
X65n1293_p0464c07║   　角頭峭五 岳)。有疑不決直須爭(返蟻難尋穴。歸禽
X65n1293_p0464c08║   　易見窠)。不是山僧 逞人我(我喚作火。汝不得喚作
X65n1293_p0464c09║   　火)。修 行恐落斷常坑(海上陣雲橫)。非不非(古之 今
X65n1293_p0464c10║   　之 )。是不是(今之 古之 )。差之 毫釐失千里(猛虎入 閙
X65n1293_p0464c11║   　市)。是則 龍女頓成佛(無雲生嶺上)。非則 善星生陷
X65n1293_p0464c12║   　墜(有月落波心)。
X65n1293_p0464c13║   圓頓者非漸次也。教者載道之 器也。勿 人情者為生
X65n1293_p0464c14║   死事 大因緣。非世 間常情之 比。須是洞悟諸佛心宗。
X65n1293_p0464c15║   透徹衲僧 巴鼻。兩眼相對針芥相投。方有少分相應。
X65n1293_p0464c16║   若有纖疑未盡。直須決問。昔無盡居士始參東林照
X65n1293_p0464c17║   覺總禪師。得平實之 旨。自謂百了 千當。及見兜 率悅
X65n1293_p0464c18║   問。侍 郎於心不欺。吾宗門有一 千七百則 機緣。還有
X65n1293_p0464c19║   疑不。無盡云 。其餘無疑。德山托鉢因緣而已。悅云 於
X65n1293_p0464c20║   此有疑。其他安得無疑。只如德山末後句是有是無。
X65n1293_p0464c21║   無盡云 有。悅大笑歸方丈 。無盡一 夜疑著。至五 更起
X65n1293_p0464c22║   來踏飜脚凳 忽然大悟。天曉呈偈云 。鼓寂鐘沈托鉢
X65n1293_p0464c23║   回。岩頭一 拶語如雷。果然只得三年活。莫是遭他授
X65n1293_p0464c24║   記來。悅方許可。自此如倚天長劒誰敢當鋒。永嘉自
X65n1293_p0465a01║   謂不是山僧 逞馳人我之 心。切恐後人錯用身心。墮
X65n1293_p0465a02║   落斷常二 見。能陷人故名曰坑。非不非是不是。乃明
X65n1293_p0465a03║   是非之 相分明。不可錯亂 也。非豈不是非乃真非也。
X65n1293_p0465a04║   是豈不是是乃真是也。不可瞞盰佛性儱侗真如。故
X65n1293_p0465a05║   云 差之 毫釐失千里。是則 龍女頓成佛。非則 善星生
X65n1293_p0465a06║   陷墜。重明是非之 相也。昔日靈山會上有一 龍女獻
X65n1293_p0465a07║   佛寶珠。世 尊受之 而為說法。悟無生忍即往南方無
X65n1293_p0465a08║   垢世 界坐寶蓮華成等正覺。號華鮮如來。又有比丘
X65n1293_p0465a09║   名曰善星。念得十八 香象駝經。不解佛意。生身溺陷
X65n1293_p0465a10║   地獄。謂不明佛性返成謗墮。故引以 警後人也。
X65n1293_p0465a11║   　　圓頓教。勿 人情。飜身踏倒涅槃城。威音那畔至
X65n1293_p0465a12║   　　今日。一 段風光 畫不成。
X65n1293_p0465a13║   　吾早年來積學問(貧人思舊債 )。亦曾討疏尋經論
X65n1293_p0465a14║   　(不是苦心人不知)。分別 名相不知休(愁人莫向愁
X65n1293_p0465a15║   　人說)。入 海算沙徒自困(說向愁人轉見愁)。却被如
X65n1293_p0465a16║   　來苦呵責(一 狀領過)。數他珍寶有何 益(死欵難翻)。
X65n1293_p0465a17║   　從來蹭蹬覺虗行(脚下點地)。多年枉作風塵客(要
X65n1293_p0465a18║   　知山下路。但 問去來人)。
X65n1293_p0465a19║   此永嘉自敘少年歷諸講肆聽習天台教觀。深明經
X65n1293_p0465a20║   論精嚴律部。然後參尋知識決擇生死。非宿有乘種
X65n1293_p0465a21║   安能如是。復云 。分別 五 教名相不知休歇。譬如入 海
X65n1293_p0465a22║   算沙徒自疲困。因思佛呵阿難。汝雖歷劫 熏持諸佛
X65n1293_p0465a23║   如來祕密玅嚴。不如一 日修 無漏業。如人數他寶。自
X65n1293_p0465a24║   無半錢分。從來蹭蹬覺虗行者。從無量劫 來奔馳生
X65n1293_p0465b01║   死險道。徒自虗行於涅槃路上未曾踏實。譬如飄蓬
X65n1293_p0465b02║   為客。家鄉轉遠。故云 枉作風塵客。
X65n1293_p0465b03║   　　樹頭樹底覓殘紅。一 片西飛一 片東。自是桃花
X65n1293_p0465b04║   　　貪結子。錯教人恨五 更風。
X65n1293_p0465b05║   　種性邪(病眼見空華)。錯知解(空華結空菓)。不達如
X65n1293_p0465b06║   　來圓頓制 (常憶江南三月裏。鷓鴣啼處百花香)。二
X65n1293_p0465b07║   　乘精進勿 道心(人貧智短)。外道聰明無智慧(馬瘦
X65n1293_p0465b08║   　毛長)。亦愚癡。亦小駭(同坑無異土)。空拳指上生實
X65n1293_p0465b09║   　解(好掘虗空一 窖埋)。執指為月枉施功 (捕影追風)。
X65n1293_p0465b10║   　根境法中虗揑怪(自買自賣)。不見一 法即如來(蚌
X65n1293_p0465b11║   　含明月玉兔 懷胎)。方得名為觀自在(兩彩一 賽)。了
X65n1293_p0465b12║   　即業障本來空(了 )。未了 應須還宿債 (敗)。飢逢王饍
X65n1293_p0465b13║   　不能飡。病遇醫王爭得瘥(師子咬人韓盧逐塊)。
X65n1293_p0465b14║   種性邪。非正因。為道之 士乃是外道種子。依附邪師
X65n1293_p0465b15║   生諸邪見。故云 錯知解也。不能了 達如來圓頓法門。
X65n1293_p0465b16║   於無量劫 中受無量生死。皆因邪師而然也。二 乘之
X65n1293_p0465b17║   人斷三界二 十五 有塵勞 。超出分段生死。如獐獨跳
X65n1293_p0465b18║   不顧後群。故云 勿 道心。西天外道極有聰明。不明佛
X65n1293_p0465b19║   性心外求法。名曰外道。故云 亦愚癡亦小騃。大人無
X65n1293_p0465b20║   智曰愚。小兒無智曰騃。隨語生解自生執著。如空拳
X65n1293_p0465b21║   指上生實解也。修 多羅教如標月指。若還見月。了 知
X65n1293_p0465b22║   所標畢竟非月。學道人不明佛性。於根境識上妄生
X65n1293_p0465b23║   知解。故云 執指為月枉施功 。根境法中虗揑怪。不見
X65n1293_p0465b24║   一 法即如來者。諸法從本來。常自寂滅相。則 有無俱
X65n1293_p0465c01║   遣六 根互 用。故曰方得名為觀自在。到 者田地。了 達
X65n1293_p0465c02║   罪性本空無有罣礙。楞嚴經云 。一 人發真歸源。十方
X65n1293_p0465c03║   虗空悉皆消殞。況罪福之 相耶。僧 問古德云 。了 即業
X65n1293_p0465c04║   障本來空。只如獅子尊者與二 祖大師是了 不了 。德
X65n1293_p0465c05║   云 。不見道本來空。肇法師云 。五 陰元 非有。四大本來
X65n1293_p0465c06║   空。將頭臨白刃 。一 似 斬春風。故云 本來空也。若不了
X65n1293_p0465c07║   悟。執法不忘。因果歷然如影隨形。故云 未了 應須還
X65n1293_p0465c08║   宿債 。從上諸聖遞相出興。開方便 門示真實相。良由
X65n1293_p0465c09║   眾生自信 不及不能悟入 。譬如世 間飢餓之 人。得遇
X65n1293_p0465c10║   王者之 饍種種美味。即生怖畏而不敢食。又如久 病
X65n1293_p0465c11║   不瘥。得遇醫王反生疑惑。不服玅藥甘受病苦。故云
X65n1293_p0465c12║   爭得瘥也。
X65n1293_p0465c13║   　　種性邪。錯知解。向外馳求還自昧。回光 返照便
X65n1293_p0465c14║   　　歸來。廓徹靈根無向背。
X65n1293_p0465c15║   　在欲行禪知見力 (三九二 十七)。火裏生蓮終不壞
X65n1293_p0465c16║   　(他家自有通人愛)。勇 施犯重悟無生。早時成佛于
X65n1293_p0465c17║   　今在(溪邊楊柳影。不礙釣舟行)。
X65n1293_p0465c18║   若是宿熏乘種。佩 大願輪。須處五 欲八 風之 中。不被
X65n1293_p0465c19║   五 欲八 風所轉。挺然特立如火中蓮華終不壞也。如
X65n1293_p0465c20║   裴相問楊無為東坡山谷無盡子韶諸公 是也。僧 問
X65n1293_p0465c21║   古德。欲界無禪。大德云 何 言有禪定。德云 。闍梨只知
X65n1293_p0465c22║   欲界無禪。不知禪界無欲。到 者田地。治生產業皆與
X65n1293_p0465c23║   實相不相違背。故云 知見力 也。過去久 遠有一 比丘
X65n1293_p0465c24║   名勇 施。忽於如來禁戒有所缺犯。既犯四重根本之
X65n1293_p0466a01║   罪。欲自清淨。即將三衣挂在錫上高聲唱言。我犯重
X65n1293_p0466a02║   罪誰為我懺。如是唱言至一 精舍。遇一 尊者名曰鼻
X65n1293_p0466a03║   鞠多羅云 。推罪性了 不可得。勇 施比丘豁然大悟。即
X65n1293_p0466a04║   往南方世 界成等正覺。號曰寶月如來。已至于今。故
X65n1293_p0466a05║   曰勇 施犯重悟無生。早時成佛于今在。
X65n1293_p0466a06║   　　在欲行禪知見力 。白日青天轟霹靂。摩訶般若
X65n1293_p0466a07║   　　波羅密。甚深般若波羅密。
X65n1293_p0466a08║   　師子吼(雪嶺泥牛走)。無畏說(虗空咬著舌)。深嗟懞
X65n1293_p0466a09║   　懂頑皮靼(聾人爭得聞)。祇知犯重障菩提(貪觀天
X65n1293_p0466a10║   　上月)。不見如來開祕訣(失卻手中橈)。有二 比丘犯
X65n1293_p0466a11║   　婬殺(黑牛臥死水)。波離螢光 增罪結(癩馬繫枯椿)。
X65n1293_p0466a12║   　維摩大士頓除疑。猶如赫日消霜雪(八 十翁翁入
X65n1293_p0466a13║   　場屋。真誠不是小兒戲)。
X65n1293_p0466a14║   諸佛菩薩演說大乘自在無畏。猶如師子吼時無所
X65n1293_p0466a15║   畏也。深嗟極嘆之 詞。懞懂非聰慧也。頑皮靼者即牛
X65n1293_p0466a16║   領粗厚皮也。此喻小乘鈍根聞大不悟。發其嘆也。祇
X65n1293_p0466a17║   知犯前 四重罪業障。於如來正法眼藏不能了 罪性
X65n1293_p0466a18║   空也。有二 比丘犯婬殺。波離螢光 增罪結者。昔有二
X65n1293_p0466a19║   比丘山中結庵修 行。堅持淨戒無有缺犯。一 日一 比
X65n1293_p0466a20║   丘出。一 比丘在庵禪定。忽睡著。有一 樵女偷 犯淨戒。
X65n1293_p0466a21║   乃內心不悅。至同庵僧 歸。具 說上事 。其僧 怒。趕逐其
X65n1293_p0466a22║   女。女驚怖墮坑而死。比丘轉加 煩惱。共往大德優 波
X65n1293_p0466a23║   離尊者處求乞懺悔。尊者以 小乘結罪。時二 比丘心
X65n1293_p0466a24║   疑不決。轉生煩惑。維摩大士呵優 彼離不善觀機。此
X65n1293_p0466b01║   二 比丘久 修 大乘。何 得將大海納于牛跡。故云 螢光
X65n1293_p0466b02║   增罪結也。大士云 。窮罪性了 不可得。不在內不在外
X65n1293_p0466b03║   不在中間。前 際不去後際不來中際不住 。三際推求
X65n1293_p0466b04║   了 不可得。二 比丘忽然頓悟獲無生忍。猶如赫日消
X65n1293_p0466b05║   霜雪。
X65n1293_p0466b06║   　　師子吼。無畏說。萬竅怒風飜一 舌。狸奴白牯盡
X65n1293_p0466b07║   　　潛踪。露柱燈籠生欣悅。
X65n1293_p0466b08║   　不思議。解脫力 (一 點水墨兩處成龍)。玅用恒沙也
X65n1293_p0466b09║   　無極(寸不如尺)。四事 供 養敢辭勞 (有甚畢羅[飢-几+追]子
X65n1293_p0466b10║   　快下將來)。萬兩黃金亦消得(獨掌不浪嗚。兩手鳴
X65n1293_p0466b11║   　摑摑)。粉骨碎身未足酬(沒來由處有來由)。一 句了
X65n1293_p0466b12║   　然超百億 (帀地清風有何 極)。
X65n1293_p0466b13║   不思議者。不可以 心思口議。故經云 。假使滿世 間皆
X65n1293_p0466b14║   如舍利 弗。盡思共度量。不能測佛智。葢佛智不可測
X65n1293_p0466b15║   度也。須是洞悟自心。與從上諸聖同一 見聞同一 受
X65n1293_p0466b16║   用。世 出世 間打成一 片。呵笑怒罵皆是佛事 。故云 妙
X65n1293_p0466b17║   用恒沙也無極。到 者田地。堪受人天供 養。故云 萬兩
X65n1293_p0466b18║   黃金也消得。四事 者。一 衣服。二 臥具 。三飲食。四醫藥。
X65n1293_p0466b19║   古德云 。上座若也實悟去。變大地作黃金。攪長河為
X65n1293_p0466b20║   酥酪。供 養上座未為分外。其或未然。粒米一 絲直須
X65n1293_p0466b21║   拕犂拽耙還他始得。粉骨碎身未足酬者。如常啼菩
X65n1293_p0466b22║   薩敲骨出髓買花供 佛求法。釋迦世 尊於因地中捨
X65n1293_p0466b23║   身求半偈。頓超彌勒 十二 劫 。乃至先輩諸老一 言之
X65n1293_p0466b24║   下心地開通。一 軸之 中義天朗耀。故云 一 句了 然超
X65n1293_p0466c01║   百億 。如經具 明。文繁不述。
X65n1293_p0466c02║   　　不思議。解脫力 。亘古亘今明如日。達磨十萬里
X65n1293_p0466c03║   　　西來。却對梁王道不識。(咄)切忌鑽龜打瓦。
X65n1293_p0466c04║   　法中王(頭頂天)。最高勝(脚踏地)。恒沙如來同共證
X65n1293_p0466c05║   　(千聞不如一 見。又云 也是無風起浪)。我今解此如
X65n1293_p0466c06║   　意珠。信 受之 者皆相應(虗空包 不住 。大地載不起)。
X65n1293_p0466c07║   王中法王位 過百王之 上。高超三界。獨步大方。故云
X65n1293_p0466c08║   最高勝也。恒河沙數過現未來一 切諸佛皆證此法。
X65n1293_p0466c09║   始覺合本覺。自覺覺他。故云 同共證也。我今解悟此
X65n1293_p0466c10║   法。如如意珠出生無窮。四祖謂牛頭融禪師云 。百千
X65n1293_p0466c11║   法門同歸方寸。河沙功 德總在心源。一 切戒門定門
X65n1293_p0466c12║   慧門行門悉皆具 足。神通玅用竝在汝心。煩惱業障
X65n1293_p0466c13║   本來空寂。無三界可出。無菩提可求。人與非人性相
X65n1293_p0466c14║   平等。大道虗曠絕思絕慮。如是之 法汝今已得。更無
X65n1293_p0466c15║   欠少。與佛無殊。但 信 自心自在。莫作觀行亦莫停 心。
X65n1293_p0466c16║   蕩蕩無礙任意縱橫。不作諸善不造諸惡。行住 坐臥
X65n1293_p0466c17║   觸目遇緣皆是佛之 玅用。故云 信 受之 者皆相應。
X65n1293_p0466c18║   　　法中王。最高勝。橫按鏌鎁行正令。太平寰宇斬
X65n1293_p0466c19║   　　癡頑。縱遇佛來也乞命。
X65n1293_p0466c20║   　了 了 見。無一 物(日面佛月面佛)。亦無人。亦無佛(東
X65n1293_p0466c21║   　涌西沒南涌北沒)。大千沙界海中漚(一 箭落雙鵰)。
X65n1293_p0466c22║   　一 切聖賢如電拂(蹉過了 也)。縱使鐵輪頂上旋(胡
X65n1293_p0466c23║   　孫上樹尾連天)。定慧圓明終不失(埀手過膝)。
X65n1293_p0466c24║   真如界內絕生佛之 假名。平等性中無自他之 形相。
X65n1293_p0467a01║   故無人無物無佛也。三千大千沙界在覺性之 中。如
X65n1293_p0467a02║   水之 浮漚亂 起亂 滅。故云 空生大覺中。如海一 漚發。
X65n1293_p0467a03║   漚滅空本無。況復諸三有。一 切聖賢遞相出興。轉眼
X65n1293_p0467a04║   過了 。如石火電光 卒難摸[打-丁+索]。故云 一 切聖賢如電拂。
X65n1293_p0467a05║   假使鐵輪頂上旋者。昔有一 魔王謂諸菩薩言。汝當
X65n1293_p0467a06║   退位 。汝若不退。我飛熱鐵輪旋汝頂上。碎汝形體猶
X65n1293_p0467a07║   微塵。爾時菩薩以 定慧圓明不思議力 故。不失其位 。
X65n1293_p0467a08║   時諸魔眾反自退失。此永嘉引喻學道人。縱遇逆順
X65n1293_p0467a09║   境界來前 。如不聞不見相似 。始不被生死陰魔所惑
X65n1293_p0467a10║   也。
X65n1293_p0467a11║   　　了 了 見。無一 物。當陽放出遼天鶻。三千剎海絕
X65n1293_p0467a12║   　　遮闌。萬里虗空只一 突。
X65n1293_p0467a13║   　日可冷。月可熱(眼底無筋。皮下有血)。眾魔不能壞
X65n1293_p0467a14║   　真說(一 口無兩舌)。象駕崢嶸謾進途(兵 隨印轉。將
X65n1293_p0467a15║   　逐符行)。誰見螳蜋能拒轍(掉棒打月)。大象不遊於
X65n1293_p0467a16║   　兔 徑(聽取號令)。大悟不拘於小節(臨濟德山只得
X65n1293_p0467a17║   　一 橛)。莫將管見謗蒼蒼(釣魚船上謝三郎)。未了 吾
X65n1293_p0467a18║   　今為君決(千里萬里一 條鐵)。
X65n1293_p0467a19║   日性本熱寧可說冷。月性本冷寧可說熱。十方世 界
X65n1293_p0467a20║   唯此一 事 實。餘二 即非真。吾此一 真之 說。雖眾魔不
X65n1293_p0467a21║   能壞也。大涅槃經云 。佛說四諦不可令異。故永嘉引
X65n1293_p0467a22║   此為證。謂菩薩所弘大乘法門。眾魔不能為其障礙。
X65n1293_p0467a23║   譬如象駕崢嶸而進。豈螳蜋小蟲而可拒其車轍耶。
X65n1293_p0467a24║   昔齊莊公 出獵。有螳蜋舉足將摶其輪。問其御者曰
X65n1293_p0467b01║   此何 蟲也。對曰此是螳蜋也。莊公 曰。而以 至微之 力 。
X65n1293_p0467b02║   而拒大車。不量其力 。今永嘉略引為證使人易曉。故
X65n1293_p0467b03║   云 誰見螳蜋能拒轍也。大象不游於兔 徑者。表大乘
X65n1293_p0467b04║   圓頓境界。豈涉人天小乘之 蹊徑哉。大悟不拘於小
X65n1293_p0467b05║   節者。見性之 人。貴要根本諦當智眼圓明足矣。於世
X65n1293_p0467b06║   疎略。出語無文。此為小節耳。多見今時兄 弟云 。不可
X65n1293_p0467b07║   以 持犯戒律所拘。此錯說也。三世 諸佛歷代 祖師乃
X65n1293_p0467b08║   至天下善知識。阿誰以 行染度人。故筆此以 改其謬
X65n1293_p0467b09║   也。圓頓大教唯接上根。若小根小器淺識劣 智欲窺
X65n1293_p0467b10║   大乘境界。猶握管窺天曰天小者。非天之 咎也。故云
X65n1293_p0467b11║   未了 吾今為君決。末後一 句始到 牢關。大用現前 不
X65n1293_p0467b12║   存軏則 。揭示空劫 已前 。豈離而今時節。不見道無位
X65n1293_p0467b13║   真人是什麼乾屎橛。者一 句也有照也有用。也有權
X65n1293_p0467b14║   也有實。也有賓也有主 。若人撿點得出。許伊 親證阿
X65n1293_p0467b15║   字法門。其或未然。三十痛棒自領出去。
X65n1293_p0467b16║   　　日可冷。月可熱。諸佛同出廣長舌。世 間唯有此
X65n1293_p0467b17║   　　一 真。天上更無第二 月。
X65n1293_p0467b18║   
X65n1293_p0467b19║   永嘉真覺大師證道歌
X65n1293_p0467b20║   
X65n1293_p0467b21║   
X65n1293_p0467b22║   
X65n1293_p0467b23║   
X65n1293_p0467b24║   
X65n1293_p0467c01║   
X65n1293_p0467c02║   　　No. 1293-B
X65n1293_p0467c03║   
X65n1293_p0467c04║   西祖單傳直指之 道。初 無秋毫許與人領覽。唯在當
X65n1293_p0467c05║   人自證自悟到 無證無悟之 地。故我真覺大師徧歷
X65n1293_p0467c06║   教觀從緣悟入 。徑往曹谿印可。到 日值祖坐次。師繞
X65n1293_p0467c07║   牀三帀振錫一 下卓然而立。祖曰。夫沙門者具 三千
X65n1293_p0467c08║   威儀 八 萬細行。行行無虧。大德從何 方而來。生大我
X65n1293_p0467c09║   慢。師曰生死事 大無常迅速。祖曰。何 不體取無生。了
X65n1293_p0467c10║   取無速乎。師曰。體即無生。了 本無速。祖曰如是如是。
X65n1293_p0467c11║   須臾禮辭。祖曰返太速乎。師曰本非動 靜豈有速耶。
X65n1293_p0467c12║   祖曰誰知非動 。師曰仁者自生分別 。祖曰汝甚得無
X65n1293_p0467c13║   生意也。師曰無生豈有意。祖曰。若無意。誰生分別 。師
X65n1293_p0467c14║   曰分別 亦非意。祖嘆曰善哉善哉。既蒙印可。方得名
X65n1293_p0467c15║   為證也。豈可與小根劣 器未得謂得未證謂證者同
X65n1293_p0467c16║   日而語哉。證徹此心曰道。吟詠此道曰歌。流傳沙界
X65n1293_p0467c17║   發明後學。真如來使行如來行也。永盛昔居學地。獲
X65n1293_p0467c18║   益甚多。所謂雪山肥膩更無雜。純出醍醐我常納。諸
X65n1293_p0467c19║   佛法身入 我性。我性同共如來合。與師同一 契券 也。
X65n1293_p0467c20║   至元 二 年秋棄饒之 玅果寺事 。復歸南巢舊隱。越明
X65n1293_p0467c21║   年春來六 安齊頭山水晶蘭若。禮先祖直翁圓禪師
X65n1293_p0467c22║   塔。孤峯頂上諸緣不到 。可堂然菴主 將證道歌俾 著
X65n1293_p0467c23║   語註述復為之 頌以 施來學。倘於言前 領旨。格外明
X65n1293_p0467c24║   宗。則 真覺大師肉猶暖在。其或未然。請看註脚。時至
X65n1293_p0468a01║   元 三年歲次丁丑 佛生日前 住 饒州西湖玅果禪寺
X65n1293_p0468a02║   嗣祖比丘(永盛)述。
X65n1293_p0468a03║   
X65n1293_p0468a04║   　　No. 1293-C
X65n1293_p0468a05║   
X65n1293_p0468a06║   永嘉大師證道若揭日月。惜乎少了 一 著子。從上大
X65n1293_p0468a07║   機大用行棒行喝。大似 夢中說夢。不然。看取竺原老
X65n1293_p0468a08║   人下面註脚。庚辰秋仲 住 蔣山弟(宁心)拜題。